淡然的 小說 纯阳! 第21章 食氣不死,大夜不亮 品鉴

純陽!

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從真平山回仍舊一下多月了,張凡每日除卻投同等學歷,身爲閉門苦修【大西南宗源】長法。
起頭,還有試穿如寒霜披戴,下體似真火灼之感。
有關今時今,那麼樣難熬的感觸逐年磨,指代的卻是一種溫煦,麻木不仁的感覺到……坊鑣熹日照,考上毛孔。
更是是在抱一入靜時,不妨雜感肢體樣變化無常之妙,沉墜似金錢落地,飄忽如名駒飆升,識神漸安,元神歸虛,觸目草芙蓉遍地靈通,一會又如鵝毛雪通欄紛飛……
張凡知道,祥和採茶學有所成,返轉真陽,元神收起擴張日後,反哺血肉之軀有的類【西洋景】。
先丹書中說,陽氣漸足,元神漸壯,夠味兒萬八千全景之相,似真非真,似假非假,空空妙玄,盛大。
改組,張凡的元神漸次壯大,開始逐漸突破【眼,耳,鼻,舌,身,意】這種矮等隨感大地的了局,猛然瞧爲數不少尋常人見上的外象。
除外,張凡的血肉之軀也發現了不小的變動,血肉強壯之妙,聰慧精靈之變倒在從……
多年來幾日,素常入庫,他總能觀後感到根器勃發,九次迴轉,讓他如存身炭盆,躁動不安欲狂。
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張睿知道,這是和氣精氣太盛之由來,腎水鼎盛,不可或缺以心火熔斷,坎離交合,保稟賦元精不漏,此爲煉精化氣之法。
如斯一來,這副背囊本領更是巨大,鼎爐一變,元神必然受益。
這也饒道家所說【生命雙修】,既修元神,亦煉親情。
因爲純陽祖師說過,修性不修命,此是修行老大病,修命不修性,萬劫陰靈難入聖。
生雙修,本就可以私分。
不外乎,張凡對於食物的求跌了無數,起初修齊【東部宗源】章程,還需求全日吃上一頓,到了事後,饒兩三天不吃不喝,亦然生龍活虎,生龍活虎。
猿人說,民以食爲天。
食,發誓了竿頭日進的法門和門道,對於小人物,以至於修行者如此而已,一致非同小可。
丹書上說,食肉者勇猛而悍,食谷者明白而巧,食氣者仙人而壽,不食者不死而神。
別緻糧食作物大吃大喝雖則也能夠養分魚水情,減弱筋骨,融智有膽有識……然則因爲人類生的身材機關和消化系統,年華久了,也難免出現廢棄物,傷害精氣。
以是,天元道士或和尚都偏重過午不食,讓身子能夠長時間遠在空淨的景。
就連現世毋庸置言也慢慢發明【斷食】的恩,斷食浮12小時,肝臟會消耗末梢的動物澱粉褚,形骸供能便會開首打發脂肪,故此今昔流行性的168遞減法算得根據這麼樣的辯論。
這會兒,肉體在酮症新陳代謝景況,或許行得通刪除炎症,對付前腦,停滯不前和腹水都有可觀的人情。
斷食越過24鐘點,人便會誘導細胞自噬性能,將受損的舊蛋白轉移爲濫用的新稀土,換代兜裡團伙,修軀體,抗老化之類。
由此可見,吾儕的軀幹固然依憑食,可一致囿於於食物。
所謂修煉,就是從作爲天的“食”濫觴變換,迴光返照,吞嚥內秀,如此便能達食氣者菩薩而壽的限界,乘隙修持漸深,以至拔尖一氣呵成辟穀不食。
愈益,便能如天元丹道大衆維妙維肖,不食者不死而神。
那即新大陸神明的修爲幹才憑眺的地界了。
“煉輩子,煉長生……尊神之道,竟自如斯神奇。”
這一日,張凡從修煉換車醒東山再起,感應着肉身的變化,只覺神乎其神。
長久,揹着真正輩子壽極,最劣等也能比無名小卒活得久少數。
自是,在先因爲沉睡法術的來歷,張凡久已入不敷出了衆壽元,當今節能修煉,無比是在彌縫耗損,再不他只怕比無名之輩同時活得短小半。
夭,亦然大有可期。
“媽的……”張凡撫今追昔自我瑕玷,禁不住啐了一口。
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自己倘使摸門兒法術,必定是暗喜,接風洗塵世上,可對於張凡也就是說,卻似乎收絕症。
真正是因爲,他尊神時日尚短,勉強終究【氣工】階位,像極了新生嬰晃無雙神兵,箇中陰不可思議。
“現下先到此吧,過片時還有會考。”
張凡干休了修齊,便算計外出。
在如今一時,不怕身懷異術,也未能隨意顯化,下地前,破戒道長只是特特招供過。

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